Khi nào phật di lặc ra đời? ngài xuất hiện lúc nào?

      517

Phật Di Lặc là 1 trong vào 3 vị Tam Thế Phật vào Phật giáo. Ngài là hình tượng cho sự an lạc, vui miệng, suôn sẻ và niềm hạnh phúc.

Bạn đang xem: Khi nào phật di lặc ra đời? ngài xuất hiện lúc nào?

Truyền thuyết về Phật Di Lặc

Theo Kinc Phật giáo, vị Di Lặc sẽ xuất hiện trên Trái Đất để cứu thế, độ nhân loại. Vị Phật Di Lặc xuất hiện Lúc giác ngộ hết hoàn toàn giảng dạy Phật Pháp cùng giáo hóa bọn chúng sinc chứng ngộ thành Phật. Phật Di lặc là vị Phật kế tiếp sau Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Phật Di Lặc được tiên tri sẽ lễ giáng sinh vào kiếp giảm của tiểu kiếp kế tiếp, khi nhân thọ là 80.000 năm, tức khoảng sản phẩm trăm triệu năm nữa theo năm Trái Đất, Lúc Phật Pháp đã hoàn toàn bị loài người quên béng.

*
*
Phật Di Lặc xuất hiện Lúc nào?

Truyền thuyết về Phật Di Lặc còn được kiếm tìm thấy trong tài liệu kinh điển của Phật giá như: Nguim Thủy, Đại Thừa, Kyên ổn Cương thừa. Phật Di Lặc sẽ là bậc giác ngộ Pháp với thuyết lại cho chúng sinch như những vị Phật vào lịch sử. Năm Đức Phật xuất hiện bên trên Trái Đất được xem là hóa trang của Ngũ Phật thì Phật Di Lặc được xem như hóa thân của Thành sở tác trí (Ngũ trí). Phật Di Lặc cũng được xem như là người sáng lập cần hệ phái Duy Thức của Đại Thừa.

Nguồn gốc của Phật Di Lặc

Phật Di Lặc vào tiếng Phạn có tên là: Metteyya, Maitreya (Sanskrit), Jhampage authority (Tây Tạng), Milo (Nhật Bản), Từ Thị (Trung Quốc) có nghĩa là Đấng Từ bi, Người gồm lòng từ, với chủng tính từ bi. Theo Đại Nhật ghê sớ, Từ Thị tất cả nghĩa là chủng tính từ bi. Lòng từ bi này có mặt từ chủng tính Như Lai giỏi Phật tính. Ấn Độ là nguồn gốc của Phật giáo phải tên những vị Bồ Tát của Phật giáo thường được xuất phạt từ đây. Vì thế, họ phải hiểu nguồn gốc thương hiệu Di Lặc của Ngài chỉ là một kiến thức phạt âm của dân tộc Việt Nam bọn họ. Trong Tùy Hỷ vào Kinh Pháp Hoa và Kinh Bình Đẳng Giác, Di Lặc chính là A-dật-đa (tiếng Phạn: Ajita, Hán dịch là Vô Thắng, Vô Năng Thắng hoặc Vô Tam Độc). Ngài là một vị đệ tử của Phật Thích ca. Nhưng theo Kinh Thuyết Bản vào Trung A-hàm, Kinch Xuất Diệu và Luận Đại Tỳ-bà-sa 178, Di-lặc và A-dật-đa là hai nhân vật không giống nhau.

Trong bài viết này họ sẽ phân tích về thương hiệu của Ngài:

Trong Kinh Từ Thị Bồ-tát Hạ Sanh tất cả kể lại rằng: Thuở xưa, Đức Phật cùng những vị Tỳ Kheo bàn luận nói về sự xuất hiện của vị bồ tát vị lai này Đức Phật bao gồm nói rằng: vào thời ấy, vua Loa có một vị đại thần thương hiệu là Thiện Tịnh. Vị hiền thê của đại thần Thiện Tịnh thuở đó tên là Tịnh Diệu. Lúc bấy giờ ở trời Hỷ Túc, Khi quán thấy phụ vương mẹ mình không già cùng cũng không trẻ, Từ Thị Bồ tát giáng thần vào thai mẹ, rồi từ hông bên phải hạ sanh. Đây cũng y như Đức Phật đã sinh ra từ hông mặt phải Từ Thị Bồ-tát cũng lại như thế. Lúc ấy đại thần Thiện Tịnh liền đặt thương hiệu mang lại con là Từ Thị. Từ Thị Bồ-tát tất cả thân color hoàng kyên với 32 tướng hảo và 80 vẻ đẹp dùng để nghiêm túc nơi thân.Vào thời ấy, tuổi thọ của loài người rất nhiều năm, không có các hoạn nạn và đều sống đến 84.000 năm. khi người nữ được 500 tuổi thì họ mới xuất giá bán. Lúc bấy giờ, Từ Thị Bồ-tát sống tại gia khoảng một thời gian không thọ thì sẽ xuất gia học Đạo. Nên tên Từ Thị bắt nguồn từ đây.

Tiếp theo là tên gọi Vô Năng Thắng của Ngài. Theo định nghĩa của tiếng Hán có nghĩa là ko thể hơn được. Vì Ngài là bậc tu pháp môn Lục Độ Ba-La-Mật tới bờ bỉ ngạn với không có bất kì ai có thể thắng hơn được Ngài. Do đó mà mọi người gọi Ngài là Vô Năng Thắng. Định nghĩa Lục Độ Ba-La-Mật: Lục Độ Ba-La-Mật là 6 phương tiện để người từ bờ mê qua bờ giác. Đây là pháp tu của bậc Bồ Tát. Nhưng Bồ Tát không hề an vị tại bờ giác vì chưng mục đích tu hành của Bồ Tát ko chỉ nằm ở việc hoàn thiện mình nhưng đó là cứu độ bọn chúng sanh.

*
*
Nguồn gốc Phật Di Lặc

Theo truyền thuyết khác khi Đức Phật còn tại thế thì Phật Di Lặc là một người được sinh ra như đã nói ở trên. Sau Khi gặp Phật, Ngài xuất gia cùng tu theo hạnh Bồ Tát, truyền thuyết về Phật Di Lặc được rất nhiều tởm nhắc tới, Đức Phật gồm dạy rằng: Sau này ở cõi ta-bà mọi người trở đề nghị rất độc ác cùng họ bỏ qua mười nghiệp thiện với chỉ làm mười nghiệp ác. Đức Phật có dạy rằng: Sau này ở cõi ta-bà mọi người trở nên rất độc ác và họ bỏ qua mười nghiệp thiện và chỉ làm cho mười nghiệp ác. Cho buộc phải tuổi thọ của bé người giảm dần chỉ còn 10 tuổi (hiện nay tuổi thọ bé người được coi là 100 tuổi). khi đó nạn đao binch, chết chóc, báo ứng yêu cầu họ hàng của họ, họ mới nhớ đến 10 nghiệp thiện cùng tu nghiệp, họ phải tu đến 80,000 tuổi thọ thì Phật Di Lăc sẽ hạ sanh dưới cây Long Hoa.

Ý nghĩa hình tượng Phật Di Lặc

Trong Phật giáo, nụ cười của Đức Thích Ca được gọi là nụ cười an lạc, nụ cười của Đức Phật Di Lặc là nụ cười hoan hỷ. Nếu trong cuộc sống bọn họ luôn luôn trao đổi với nhau bằng nụ cười vô nhiễm thì đời sống này sẽ an lạc biết bao.

Tướng mạo tượng Phật Di Lặc ngày này được miêu tả với hình ảnh cơ thể khỏe mạnh, mập mạp, áo mặc hở bụng căng tròn phô cả rốn, đi chân đất. Tính tình Phật Di Lặc cũng được miêu tả kì lạ không hề thua kém so với body, nói năng vô định, say đắm ngủ ở đâu thì ngủ.

Xem thêm: Thứ 6 Ngày 13 Có Ý Nghĩa Gì ? Thực Hư Nỗi Ám Ảnh Mang Tên Thứ 6

*
*
Hình ảnh Phật Di Lặc

Điểm đặc biệt nhất mỗi Lúc quan sát vào tượng Phật Di Lặc đó chính là nụ cười hoan hỉ bất diệt, là tấm lòng bao dung độ lượng ko bờ bến. Tướng nụ cười của Phật mang lại người chú ý cảm giác vô lượng từ trọng điểm, tkhô giòn thản nhẹ nhàng.

Tướng lỗ tai lâu năm biểu thị sự từ ái, lỗ tai biết lắng nghe ai khen cũng cười, ai chê cũng cười chằng phật lòng ai. Tướng bụng tròn thể hiện lòng từ bi rộng lớn sẽ chứa hết mọi chuyện buồn thế gian.

Phật Di Lặc bao gồm phải Thần Tài không?

Hình tượng Đức Phật Di Lặc được dựa theo một truyền thuyết của China. Thời Ngũ Đại Thập Quốc(907-960), gồm một vị sư mập, mặc áo để hở bụng, gương mặt rất vui, bên trên vai đeo một dòng túi vải. Đi đến đâu Ngài cũng xin, người ta mang đến cái gì thì bỏ vào trong túi vải. Sau đó, Ngài lại cho hết những đứa trẻ bên trên đường. Người ta gọi ngài là “Bố Đại Hòa Thượng” nghĩa là vị hòa thượng đeo túi vải. Dù có người mắng chửi, thậm chí còn nhổ nước miếng lên mặt nhưng Ngài vẫn bình thản, vui cười.

Sau dần, người ta lấy hình tượng bụng phệ, tai lớn, mặt lớn, miệng thời điểm làm sao cũng cười, thần thái thời điểm làm sao cũng tự tại, an vui của Bố Đại Hòa Thượng có tác dụng hình tượng của Phật Di Lặc.

Không biết từ bao giờ, người ta đồng hóa Đức Phật Di Lặc với Thần Tài, qua các hình vẽ haytượng Phật, xuất hiện thỏi tiến thưởng trên tay. Mặc mặc dù, hình tượng này sẽ làm cho giảm mất tính cao cả của đức Phật, bởi Ngài là người không thể tđắm say đắm một thứ gì. Tuy nhiên, chính vì vậy cơ mà hình tượng của Phật Di Lặc được phổ biến rộng rãi trong quần chúng chứ không gói gọn, giới hạn trong khuôn viên chùa chiền.

Thờ tượng Phật Di Lặc trong nhà

Chúng ta học theo gương Đức Di Lặc, xả tất cả dòng chấp ngã, chấp pháp. Ngã pháp đã xả thì lục tặc bao gồm phá phách đến đâu cũng ko làm óc loạn trọng điểm ta. Ta đã thắng được chúng với mặt hàng phục chúng trở thành quyến thuộc công đức. Lúc họ giác ngộ, sáu cơ quan liêu ấy trở thành sáu thứ thần thông (thiên nhãn thông, thiên nhĩ thông, thần túc thông, tha trung ương thông, túc mạng thông, lậu tận thông).

Biết như vậy bọn họ tập sống hỷ xả ko cố chấp. Tất cả đều hỷ xả thì lòng bọn họ nhẹ nhàng như quả láng bay vào hư ko, trí tuệ vô nhiễm phân phát sanh, trọng tâm luôn an lạc vui vẻ hồn nhiên như trọng tâm một đồng tử chưa vướng bụi trần. Được thế, còn gì khác làm ta đau khổ, như trời cao biển sâu, không còn bực bội, đắm mê, trung ương linh được rỗng rang tỏ ngộ mặc tình thuyền btrằn xuôi ngược không lưu lại dấu vết!

Thờ tượng đức Di Lặc giỏi lễ bái ngài, bọn họ phải nhớ hạnh hỷ xả là pháp tu chánh yếu để giải bay mọi khổ đau. Có hạnh hỷ xả là bao gồm giải bay, tất cả an vui. Hỷ xả là thần dược trị lành mọi bệnh chấp trước của bọn chúng sanh. Nụ cười của đức Di Lặc là nụ cười muôn thuở, không bao giờ biến đổi.

Ngày vía Phật Di Lặc

Chúng ta đừng nghĩ rằng phải đợi bao gồm ngày sinh ngày tịch mới gọi là ngày vía. Đây là ý nghĩa rạm sâu vào bên Thiền. Các Tổ đã khéo léo chọn ngày mùng một Tết làm cho ngày vía đức Phật Di Lặc. Chúng ta lạy Ngài với câu: Long Hoa Giáo Chủ đương lai hạ sanh Di Lặc Tôn Phật. Chư Tổ thấy thế gian xem ngày mùng một Tết là ngày định đoạt của suốt một năm. Ngày này mọi người dtrằn dặt từng lời nói, dtrần dặt từng hành động, dè dặt từng thương hiệu người đến thăm bản thân, dtrần dặt đủ thứ chuyện. Như vậy ngày mùng một Tết là ngày đầy đủ ý nghĩa của tương lai bản thân. Trong công ty chùa ngày mùng một Tết gồm ý nghĩa gì? Các Tổ lấy ngày mùng một Tết có tác dụng ngày vía đức Phật Di Lặc cũng là ngày tương lai rực rỡ, ngày tương lai sẽ thành Phật. Sáng mồng một bọn họ lạy Phật, lạy vía đức Di Lặc, là đặt hết cả niềm hy vọng vào tương lai, hy vọng chúng ta sẽ thành Phật. Không hy vọng phong phú lịch sự trọng gì mà lại chỉ hy vọng sẽ thành Phật. Đó là ý nghĩa sâu đậm nhất của ngày mùng một Tết để chúng ta lễ đức Phật Di Lặc.

Ý nghĩa thứ nhị là hình ảnh vui cười của đức Di Lặc. Đó là hình ảnh hạnh phúc. Vì vậy có chỗ chũm vày để danh từ Di Lặc lại để một con người hạnh phúc.